Это комент вот сюда
http://community.livejournal.com/slingomamy/1891833.html
128. Севернорусский шугай.Костромская губ.
129. Украинская свита со складками сзади
"Следующий тип покроя отличается тем, что на спинке на уровне талии делают поперечный разрез и, заложив на нижней части крупные складки (фалды укр. рясы см. рис. 128) или собрав ее в мелкую сборку (см. рис. 129), пришивают к верхней части. Последний вид (со сборкой) русские называют "шить в посадку", а крупные складки называются трубы. Таким фасоном шьется русский кафтан, который украинцы чаще всего называют "юпка". Кафтаны старого покроя еще и теперь шьют не с мелкими складками, а с двумя клиньями (покрой второго типа). "Казакин", "поддевка", "сибирка" или "полукафтанье", "полушубок", "коротай" и "женская шуба" почти всегда с мелкими сборками. Точно так же часто шьются украинская свита (см. рис. 129), русский зипун, особенно женский, русский шугай (см. рис. 128), украинская кожушйна (шуба), украинская "кирсетка" — женский жакет без рукавов.
...
У восточных славян обязательной частью любой, а особенно нижней одежды считается пояс. Севернорусские бранят человека без пояса: «беспоясный татарин»...
...Для женских, так же как и для мужских рубах, предпочитают пояса, сотканные или связанные из цветной шерсти, — кушак, опояска, сетка (рус). Такие нарядные пояса иногда бывают до 3—4 м длины, ими обматывают талию два или три раза, а концы пояса с кисточками свешиваются до колен и даже ниже."
Зеленин Д.К. Восточнославянская этнография. – М.: Наука. Главная редакция восточной литературы, 1991, стр. 249


Пояса. Кон. XIX-нач. XX вв. Сольвычегодский у. Вологодской губ., ныне Лузский р-н Кировской обл.
"Особый интерес в Лузско-Подосиновском костюмном комплексе представляют пояса. До начала XX в. и далее сохранялись не только пояса средней ширины, но и достаточно широкие, знаменитые «красноборские» (Чагин, 1995; 270-271). Они ткались из пестрых шерстяных ниток, изготовлялись из темного (черного) бархата с контрастными узорами и большими кистями на концах. Среди узоров встречаются изображения женской фигуры, птиц и т. п. Иногда тканые пояса покупались в Коми крае и именовались здесь «зырянским экспортом».
«... Пояса-то раньше были кашемировы, бурые, алые, бабы помоложе полосатые носили пояса-те, а старухи уж — простые...»"
История и культура Вятского края. Под ред. Трушковой И.Ю.- М.: Академический Проект; Киров: Константа, 2005, стр.329